Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd Hỗ Trợ Nợ Xấu. Rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek kıskançlık yapan bir kişi ile tartışılacağına, amaçlarına nail olacağına bu sayede ilerleyeceğine, hanesinde kıtlığın baş göstereceğine, işte de mutlu olunacağına, tüm planların zamanında neticeleneceğine, uzun bir zamandan beri devam eden ve evlilikle noktalanacağı düşünülen bir birlikteliğin sona ereceğine, kendisini ailesine vereceğine bu sayede huzur bulacağına, huzursuzluk yaratan kişilerin haneden uzaklaştırılacağına, tabir edilir. Ayrıca rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek sabır ve azim ile hayal edilen herşeye kavuşulacağına, tüm isteklerinin kısa süre içinde gerçekleşeceğine, parasının ve malının da artacağına, yaşanan büyük sorunlar ve sıkıntılardan sonra çok daha büyük sorunlar ile uğraşmak zorunda kalınacağına, sevinçli haberlerin alınması ve bu haberlerin çok hayırlı ve doğru bir şekilde değerlendirilip ona göre karar verilmesi sayesinde işlerin çok iyi bir hal alacağına, çıkacağı tatilin ardından çok yeni ve başarılı fikirler elde edeceğine, sevdiği kişilerden büyük ihanetler göreceğine ve bu olayların yanında bir de hastalık yaşayacağına, işaret eder. Dini olarak rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek makama ve rızka sahip olacağına, çıksa bile kendisini çok kötü hissedeceğine ve bütün imkânlarını kullanarak kendisinin durumla ve yaşanan olaylar ile herhangi bir bağlantısının olmadığını ispatlamaya çalışacağına, isteklerin tek tek yerine geleceğine, onları gücendireceğine ve çok kıracağına, işlerin istenmeyen bir hal alacağına, koşuşturma nedeniyle kişinin hem ruhen hem de bedenen çok yorulacağına, yardım edilen kişilerin ihanetle cevap vereceklerine, daha fazla yakınlaşacağına, tabir olunur. Psikolojik olarak rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek sevdiklerine bağlı, bitmek tükenmek bilmeyen bir tartışmanın arasında kalınacağına ve gerek yakın arkadaşların ve gerek akrabaların karşı çıkacağı bir işin içine girileceğine, karşısına çıkan zorluklara göğüs gereceğine, bir sebeple çok büyük sorunlar yaşayacağına, zor zamanların geride kalacağına, bazı kişilerle yaşanan tatsızlıkların son bulacağına, çok kazançlı ve hayırlı işlere gireceğine, yorumlanır. Yazı dolaşımı Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Eski Eşinin Cinsel Organını Görmek Diyanet Görmek Rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek şansın döneceğine ve yardım edilen kişilerden büyük hayır duaları alınacağına, eşi ile yaşadığı tartışmaların sona ereceğine, ticarette şansının düşeceğine, elinde çok büyük başarılar kazanacağı işler bulunduğuna ve bu işleri tam zamanında gerçekleştirdiği takdirde hatırı sayılır bir kazanç elde edeceğine, başarıdan başarıya koşacağına, zorlukların ve sorunların tamamen çözüme kavuşacağına, büyük ses getirecek işlere girileceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek karşılaşılan sorunlara karşı karar vermekte geç kalınacağına ve maddi açıdan büyük bir yükün altına girileceğine, itibar ettiği ve kendisine sığındı kimse olacağına, zorluk yaratan bir olayın kısa zaman içinde çözüme kavuşacağına, aksiliklerin başgöstereceğine ve aynı yoldan gidilen bir kişi ile karşılaşılan ortak bir sorun için işbirliği yapılacağına, işlerinin engellenmeye çalışılacağına ve uzun zamandan beri emek verdiği şeylere teker teker zarar verileceğine, sıkıntı ile geçimini sağlamaya, yorumlanır. büyük atılımlar yapılacağına tabir edilir. insanları günah işlemeye teşvik edeceğine ve hayırlı işler yerine kötü şeyler yapacağına delalet eder. ne kadar bunalırsa bunalsın alamet eder. ekonomik durumun her geçen gün çok daha güçlü hale geleceğine yorulur. Dini olarak rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek tabiri Dini olarak rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek meslek hayatındaki beklentilerinin karşılanacağına, sağlığının da bozulacağına, hayal ettiği şeylere yakın bir zaman içinde kavuşacağına, iş hayatında kendi işini kuracağına, rüya sahibinin çok zor ve kötü günler geçireceğine, müşterilerin ya da siparişin çoğalacağına, borcunun kalmayacağına, kendisinden beklenmeyen üstün bir performans göstererek sevdiklerini ve ailesini gururlandıracağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada eski eşinin cinsel organını görmek diyanet görmek zor günlerin biteceğine, fırsatları tam zamanında değerlendireceğine, bir sebeple atılan adımlar konusunda ve verilen sözler konusunda çok dikkat edilmesi gerektiğine, artık daha dikkatli davranacağına, yapılan çalışmaların tanıtılması, kendisine mutluluk ve başarı getirecek yenilik yapacağına, ilişkilerin noktalanacağına, Eski görmekRüyada eski bir sey veya yeninin eskidigini görmek hayir KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyanın Özeti Rüyada eski eşinin cinsel organını görmek yönetici kişiliği ile koltuğundan ültimatomlar vererek büyük işleri bitireceğine, icat yapacağına, evliliğinde hanedeki rızkının bol olacağına, zeka ile istenilen mevkiye erişileceğine, huzura erileceğine, iş hayatında çok büyük bolluk ve berekete kavuşulacağına, kazancının günden güne artacağına, sorunlarının kısa bir süre içinde çözüme kavuşacağına, girdiği işlerin herkes tarafından takip edileceğine rivayet eder. Rüyanın Geniş Tabiri Rüyada eski eşinin cinsel organını görmek maddi ve manevi olarak çok rahata erileceğine, uzun zamandan beri elinde bulunan imkânların daha da artacağına, yönetici kişiliği ile koltuğundan ültimatomlar vererek büyük işleri bitireceğine, büyük maddi ve manevi kazançlar elde edileceğine, hayırlı bir döneme girileceğine, sevinçli ve güzel günler görüleceğine, ana baba duasının alınması sayesinde çok hayırlı bir aile hayatına sahip olunacağına, sahip olduğu üstün yeteneklerinin kendisini en yukarılara taşıyacağına, hayatının sonuna kadar lüks ve rahatlık içinde yaşayabileceği kadar birikim yapacağına, hayatı boyunca ruhundan ve bedeninden şifanın eksik olmayacağına rivayet eder. Rüya tabir edenlere göre mali açıdan büyük bir ferahlık yaşanacak bir döneme gireceğine, içine düşeceği zorluklardan kendisini ancak yine sevdiklerinin kurtaracağına, mallarının ve parasının artması sayesinde zenginliğinin de çoğalacağına, ailesini büyük ölçüde mutlu edip, gururlandıracak işler yapacağına, icat yapacağına, teklif götürdüğü bir arkadaşının kabul etmesi sayesinde büyük başarılar kazanacağına alamettir. Rüyada eski eşinin cinsel organını görmek evliliğinde hanedeki rızkının bol olacağına, en kısa zamanda sıkıntılardan ve sorunlardan kurtulup iş hayatına ve aile hayatına geri döneceğine, sevdiği kişilerin yardımı ve destekleri sayesinde kendisini çok hayırlı ve güzel işlerin içinde bulacağına, başarılı bir kariyere sahip olunacağına, iş ortamındaki sorunların ve sıkıntıların çözümüne katkıda bulunacağına, her türlü adımı kendi bildiği gibi atacağına delalet ettiğine inanılır. Rüya manasına göre daha fazla mal sahibi olacağına, baş etmeye çalıştığı sorunların üstesinden başarılı bir şekilde geleceğine, rahatsızlıkların kısa süre içinde aşılacağına, zeka ile istenilen mevkiye erişileceğine, sorunların ve musibetlerin sona ereceğine, hayır işlerinden geri kalmayacağına rivayet eder. Rüyada eski eşinin cinsel organını görmek huzura erileceğine, iş hayatında çok büyük bolluk ve berekete kavuşulacağına, zorlukların yakın zamanda biteceğine, hayırlı bazı kişiler ile yeni projelere girmek için ortaklık kuracağına, hayırlı bir kişi olarak sevdiklerini koruyacağına, işine, kendisine ve yaşamına çeki düzen vereceğine, sağlık ve şifa bulacağına yorulmaktadır. Rüyanın verdiği mesaja göre iş hayatınızda başarıdan başarıya koşacağınıza, hayatının olumlu şekilde devam edeceğine, dayanağı olmayan hiç bir şeye itibar etmeyip kafasını rahat tutacağına, şansın ve kısmetin açılacağına, kazancının günden güne artacağına, sorunlarının kısa bir süre içinde çözüme kavuşacağına, girdiği işlerin herkes tarafından takip edileceğine, belli bir standardın altına düşmeden hayatını sürdüreceğine rivayet eder. Rüyada eşinin cinsel organını görmek büyük bir kazadan kıl payı kurtulmaya, geçmişte yapılan hataları telafi etmek için fırsat bulunacağına, dünya nimetlerinden yana çok şanslı ve kısmetli olacağına, hayır duaları alacağına, kötü kişilerin hayattan uzaklaştırılacağına, keyifli, güzel ve rahat bir hayat sürüleceğine, hastalıklardan ve sıkıntılardan uzak kalınacağına, malının ve parasının artacağına delalet etmektedir. Devamını Oku … Pages 1 2 Rüyada ölmüş eşini görmek temsili görseli, Kaynak Rüyada ölmüş eşini görmek, rüyanın ne şekilde geliştiğine göre tabir edilir. Kendisine öldüğü söylendiğinde o ölmediğini söylüyorsa bu durum onun öldükten sonra amelleri sayesinde iyi bir kabir hayatı sürdüğüne işarettir. Normalde böyle giyinmek gibi bir alışkanlığı olmadığı halde ona yeşil ve güzel elbiseler içerisinde görmek de halinin güzelliğine işaret eski eşini görmekRüyada ölmüş kedi görmekGülümsemek ve şakalar yapmak gibi bir insanın kendini iyi hissettiğini işaret eden herhangi bir hal içerisinde onu görmek de son derece hayırlıdır. Eğer eşine bakarak gülümsüyorsa bu onun kendisine yaptığı hanımlıktan ya da beylikten razı olduğu anlamına gelir. Yahut vefatından sonra kendisine vefasızlık etmediği ve sık sık onun ruhu için hayırlarda bulunduğu kuranlar okuduğu için ondan razıdır. Rüyada ölen eski eşini görmek Rüyada ölen eski eşini görmek bazı durumlarda hayırlı olsa da bazen de şerli bir rüyadır. Bu kişi rüya sahibinin boşandığı bir kimse olup bundan sonra vefat etmişse bu rüya şeytanî bir rüya olabilir. Ancak ikisinin arasını ayıran boşanma olmayıp ölüm ise bir kadının ya da erkeğin böyle bir rüya görmesi normaldir. Zira seneleri bir arada geçmiş olup bilinç altında yatan pekçok hatıra ölmüş biriyle konuşmakRüyada eşini kaybetmek aramakBu rüya kişinin kendisinden ümit kestiği durumlara da işaret edebilir. Ancak eski eşinin hala yaşıyor olması, bu ümitlerin taptaze durduğunu da gösterebilir. Yaşayan eski eşine karşı güzel duygular beslediğini ve ona iltifatlarda bulunduğunu görmek, yeniden barışacakları anlamına gelebilir. Ancak üç talakla boşanmışlarsa ve kadın başka hiç kimseyle bir evlilik geçirmediyse, bu nikahın caiz olmadığının da bilinmesi evlenmemiş bir kimsenin eskiden evli olduğunu görmesi, evliymişçisine birbirlerine bağlı oldukları bir eski dostunun durumunu haber verir. Kişinin çoktan ölmüş olan eski eşine geri döndüğünü görmesi, geçmişe dair pişmanlıklar taşıdığını, ancak bu pişmanlığın kendisine fayda vermeyeceğini gösterir. Zira vefat edenin geri gelmediği gibi bazı olayların da tekrar yoktur ve telafisi mümkün değildir. Bu kişi boşandığı bir kimse ise kişi hakkı olmayan bir şeyi geri istiyor demektir. Rüyada ölen erkek eşini görmekRüyada ölen erkek eşini görmek, kadın için bozulan işlerini düzeltmeye ve her şeye baştan başlamaya kuvvet bulacağına işarettir. Kadınlar kocalarını çok sevdiği için buraya çok sevdiği ama uzun süredir görmediği bir misafirinin geleceğine de delalet eder. Bir adamın ölmüş karısını görmesi de hasretini çektiği şeylere kavuşacağını ya da sevdiği bir kimseyle buluşacağını eşini toprağa defnettiğini görmek, dini bozuk kişilerin Allah'tan ümit kestiğine, uzun bir yolculuğa veya akraba ziyaretine işaret olabilir. Bir kadının ölen eşini rüyada görmesi, kendisini yalnız ve çaresiz hissetmesinden kaynaklanan bir rüya da olabilir. Ölen erkek eşinden kalmış bir iletişim aleti bulmak, ona dua etmek ve onun için hayır yapmak demektir. Bu telefon vasıtasıyla onunla iletişim kurulursa, onun söylediği sözlere ve karısının ona verdiği cevaplara göre tabir ölmüş eşini görmek ve konuşmakRüyada ölmüş eşini görmek ve konuşmak ondan ahiret alemine dair doğru haberler almak demektir. Zira onlar bambaşka bir aleme geçmişlerdir ve o alemde yalan yoktur. Mesela bu kişi kendisine aslında ölmediğini söylüyorsa onun şehit olduğu düşünülebilir. Zira Allahü Teala şehitlerin asla ölmeyeceğini, bambaşka bir yaşantıyla hayatlarına devam edeceğini gülümser bir sima ile karşısında durduğunu, ancak ona yaklaşmadığını ve onunla konuşmadığını görmesi, rüyanın sahih olduğunu gösteren başka işaretlerdendir. İlk başta gülümsüyor Ken sonra ağladığını görmek bu kişi yaşarken Müslüman olduğu halde vefat ederken iman ile gitmediğine ya da günahlarının fazlalığı sebebiyle üzgün olduğuna işaret yakınlarının mezarlarından çıktığını ve bilinmedik yerlere girdiğini gören kişinin hapiste bir yakını varsa bu dışarı çıkacak demektir. Bu rüya Allah'a isyan edilen bir beldenin ahalisinin Müslüman olacağını ya da kuraklık çekilen bir memlekette ekinlerin yeşereceğini de gösterebilir. Rüyada ne kadar fazla ölü kimse varsa, bu ekinlerden o derece bereket elde edilecektir. Sağlığında eşine muhabbeti çok fazla olan bir kimsenin onu görmesi, özleminden kaynaklanan bir rüya olabilir. Çünkü insan diğer yakınlarını da çok sevse de eşi onun 24 saatini kendisine göre planladığı ve hayatının merkezine yerleşmiş olan bir kimsedir. Bu nedenle onunla ilgili gördüğü üzücü halleri yormamak daha iyi olabilir. Ayrıca insanın böyle sevdiği kimseleri görmesi, o kimsenin daha fazla hayır ve dua beklediğine de işaret ölen eşinin cinsel organını görmek Rüyada ölen eşinin cinsel organını görmek, hoş bir rüya gibi gözükmese de hayırlı olabilir. Zira “Bir kimsenin avret yerini gören zengin olur; çoluk çocuğa karışır; ömrü uzun olur ve isteklerine kavuşur” denilmiştir. Karısını kaybeden bir adamın onun cinsel organını görmesi içine düştüğü sıkıntılardan kurtulacağına ve yeniden evleneceğine cinsel organını elbisesi açılmış olarak görürse, rüya sahibinin bir ahlaksızlıkta bulunduğu anlaşılır. Eğer eşi sağlığında dürüst bir kimse idiyse onunla cinsel beraberlikte bulunması, evlatlarından hayır göreceğini gösterir. Birbirlerinden nefret ettikleri halde eşini rüyasında kendisi ile sevişirken görmek, çocukları üstünde hakimiyet kurmak altındaki kişinin ölmesi ve rüyada onunla birlikte olması, onun ruhu için sadaka vermeye, cennetliklerden olması için dua etmeye ve çocuklarına ihsanda bulunmaya alamettir. Nadiren de olsa bazı tabirciler “Bu rüya, sahibinin günaha gireceği anlamına gelebilir” demişlerdir. Kişinin tanımadığı biriyle cinsel birliktelikte olması ise nikahsız ilişkilerle ölen eşin aldatması Rüyada ölen eşinin aldatması gerçek hayatta yaşanmış bir durum sağ eski hatıraların canlanması anlamına gelir. Ancak bu şekilde bir ahlak olmayan kişiyi bu vaziyette görmek, onun Cennette hurilerle beraber olacağı ile de yorumlanabilir. Rüya sahibi vefat eden Müslümanlarla ilgili bu durumu iyi bilen biri ise bu bilgisinin tesiri ile de bu rüyayı görmüş ona tokat atmak, surat asmak, onu tehdit etmek veya İslam’ı terk ettiğini söylemek gibi bir hareket yapması, rüya sahibinin tedbirli olması konusunda bir uyarıdır. Ayrıca bu kimse rahmetlinin vasiyetini yerine getirmediği için uyarı almaktadır. Rüya sahibinin kimsenin bilmediği, sadece Allah ile kendi arasında olan günahlara tövbe etmesi kötü muamelelerin aksine eşi kendisini kucaklıyor, ona teşekkür ediyor veya ona müjdeler veriyorsa rüya sahibi iyi bir haldedir ve bu halini koruması istenmektedir. Ölen eşini yaşıyor olarak görmek ya da onun kendi evinde yaşadığını görmek, eğer rüya hoşa giden bir şekilde ilerliyorsa kişinin o senesinin bereketli olacağına işarettir. Rüyanın seyri kötü ise o sene onun için bereketsiz olacaktır. Ölen eşinin kendisinde hasta bulunan bir evde yemek yemesi, o hastanın vefat edeceğini yahut ev halkının iflas edeceğini gösterir. Eşi kendisine “Yanıma gel” diyorsa, rüya sahibi de hasta ise vefat eder; hasta değilse iyileşir. Rüyada ölmüş eşini görmek ona duyulan özlemden kaynaklanan bir bilinçaltı rüyası olabilmektedir. Rüyada iki cinsel organ görmek korkularının, kuruntularının ve hastalıklarının son bulacağına, amaçlarının gerçekleşeceğine, hem rahat hem de huzurlu bir yaşam geçireceğine, sakinliği ve zekâsı ile hayatındaki dezavantajları dahi avantaja dönüştürmeyi başaracağına, kötü niyetli kişilerin aile bireylerinden uzaklaştırılacağına, ele geçen parada artış olacağına, haksızlığa ve iftiraya uğrayan masum bir iş arkadaşına kol kanat gereceğine alamet eder. Rüyanın verdiği mesaja göre rüyayı görenin sevdikleri ile aradaki bağların daha da sağlamlaşacağına, sorunların ve sıkıntıların deyim yerindeyse tereyağından kıl çeker gibi çözüme kavuşacağına, doğruluktan ve hak yolundan ayrılmayacağına, hayırlı terfiler alınacağına, bol kazançlı bir işe girileceğine ve zengin olunacağına, beklentilerini ve amaçlarını yerine getireceğine alamettir. Rüyada iki cinsel organ görmek müjdeli haberler alacağına, uzun zaman önce aldığı borçların ödemesini yakın zaman içinde bitireceğine, eski enerjisini bulacağına, işleri baltalamak ve kazanılan başarıları kötülemek isteyen kişilerin yenilgiye uğratılacağına, kendisine hayat neşesi veren insanlarla daha sık görüşeceğine, kaçırmış olduğu fırsatlara üzülse de, daima önüne bakacağına delalet ettiğine inanılır. Rüya manasına göre rüyayı gören kişinin kaderinin güzel ve hayırlı olacağına, çok güzel şeyler ile karşılaşıp yeni yerlere gidip yeni işlere gireceğine, sevinçli bir haber alınacağına, ilerleyeceğine ve el üstünde tutulma şansına hâsıl olacağına, iş hayatında hayırlı ve çok büyük miktarda kazanç sağlanacağına, hayır duaları ve iyi dilekler alacağına delalet ettiği söylenir. Rüyada eşinin iki cinsel organını görmek kişinin becerilerinin farkına varılacağına, hayatında kendisi için dönüm noktası sayılacak kararlar alacağına, ticaret hayatını ilerleteceğine, atacağı her adımda daha çok kazanç elde edeceğine ve kendisine yüksek mevkilerde bir yer bulacağına, çıkılan yolculukların şans getireceğine, sevdiği kişileri yanına alacağına alamet ettiğine inanılır. Rüya tabirleri sözlüğüne göre rüya sahibi kişinin başarılı adımlar atacağına, sevdiği kişilerin hayallerini gerçeğe çevireceğine, hayallerin gerçekleştirileceğine, çok ağır geçen bir hastalığın atlatılacağına, büyük maddi ve manevi kazançlar elde edileceğine, çok büyük bir çalışma yapılacağına, iş konusunda çok deneyimli bir kişi ile ortaklık kurulacağına yorulmaktadır. Rüyada cinsel organ görmek Rüyada at cinsel organı görmek Rüyada cinsel organ kıl görmek Rüyada cinsel organ kan görmek Rüyada ölü cinsel organı görmek Gönderdiğiniz Rüyanın Tabiri En Kısa Sürede Bu Sayfada Yayınlanacak. Sayfayı Hemen Kaydet Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası

rüyada eski eşinin cinsel organını görmek