Kurutemizleme işleminin ana işlevi; ıslak temizlemeyle zarar gören kumaş dokularını yıpratmayarak uzun ömürlü olmalarını sağlamaktır. Ayrıca sık kuru temizleme yapılması, giysilere zamanla yerleşerek kumaş liflerine nüfus eden ve zımpara gibi aşındırıcı etkisi olan kirleri ve pisliği çıkararak giysilerin yeni MezardanUzanan El Paranormal Olaylar. hanifler.com Kuran odaklı dindarlık > EĞİTİM - ÖĞRETİM > Paranormal Olaylar: Mezardan Uzanan El Üçüncü göz aktivitesi; İnsanın ruhsal edinimleri ile birlikte dünyaya nasıl baktığı, insanlarla ilişkileri, bilinç seviyesi, olayları ele alıp değerlendirmesi, dünya yaşamındaki kabullenişleri ve içsel huzuru temsil eder. Algı seviyesi ve biçimi, üçüncü göz olarak adlandırılan 6. Enerji bölgesinin ne kadar aktif Güneş, yaklaşık %90 oranında hidrojenden oluşmaktadır. Güneşin içerisinde yer alan hidrojenlerin birleşerek helyuma dönüşmesi ve bu dönüşüm sırasında kütle kaybı karşılığı enerjinin ortaya çıkması sayesinde “Güneş Enerjisi” ortaya çıkmaktadır. Yüzey sıcaklığı 5500, çekirdek sıcaklığı ise 15,6 Günümüzde internetin yaygınlaşması ile sosyal mecralarda birçok akımın ortaya çıkması kolaylaşmıştır. Bunun için ise Hashtag simgesi sıklıkla kullanılmaktadır. Ancak Vay Tiền Trả Góp Theo Tháng Chỉ Cần Cmnd Hỗ Trợ Nợ Xấu. Rüyada mezar görmek alimler tarafından hem iyi hem de kötü olarak yorumlanmıştır. Rüya tabircileri mezar görmenin bir yanda ölüm ve hastalığa diğer yandan ise yeni bir başlangıca rivayet ettiğini söylemiştir. Mezarın büyüklüğü, karanlık ve aydınlık olması da rüyanın yorumuna farklılık getirmektedir. Rüyada mezar, uzun ömür ve güzel bir hayatın olacağına işaret eder. Rüyada mezar kazmak, rüyada mezardan çıkmak ve rüyada mezar ama mezarın üstünü örtmek de farklı anlamlara sahiptir. Rüyada mezar genel olarak iyiye ve güzel ömre delalet eder. Ömrün uzayacağına, hastalık varsa atlatılacağına ve yeni bir çocuk olacağını da söyleyen alimler olmuştur. Rüyada Mezar Kazmak Rüyada Boş Mezar Kazmak Rüyada Mezardan Altın Çıkması Rüyada Mezara Gömülmek Rüyada Mezar Başında Ağlamak Rüyada Mezar Sulamak Rüyada Mezarlık Görmek Rüyada Mezar Taşı Görmek Rüyada Mezar Yaptırmak Rüyada Aile Mezarlığı Görmek Rüyada Mezar Kazmak Rüyada mezar kazmak, rüya sahibinin yeni bir başlangıç yapacağına işaret eder. Evlilik, sadet ve iyi bir dönemi göstermekte olan rüya yorumu, kişinin bir hastalığı veya borcu varsa bu süreçte bunlarla başa çıkarak, üstesinden geleceğine işaret eder. Rüyada mezar mezarın içini kazmak bir mücadele sonunda galip gelineceğini ve kötü olayların geride kalacağına işaret eder. Rüyada mezar kazmak aynı zamanda sıkıntılardan aranılacağına da delalet etmektedir. Rüyada mezar ve mezarın üstünü toprakla örtmek kötü bir olayın üstesinden gelineceğine işaret eder. Rüyada mezarın içine toprak atmak, borç varsa borcun biteceği anlamına gelir. Rüyada mezardan toprak almak haram paraya tamah edileceğine işaret eder. Rüyada Boş Mezar Kazmak Rüyada boş mezar kazmak bir işle ilgili emeklerin boşa gideceğine rivayet etmektedir. Rüyada mezarın boş olması ve doldurulması bir birikimin boşa harcanacağını ve haram parayla ilişkileneceğini göstermektedir. Rüyada mezar yeni bir başlangıç, boş mezar görmek ise boşuna çaba harcanacağını gösterir. Hayırsız ve kötü bir işe bulaşılacağını gösteren boş mezar, eğer içinden toprak alınıyorsa paranın veya bir mülkün boşa gideceğini de göstermektedir. Rüyada mezar kazmak ve mezarın içini boşaltmak emeklerin boşa gideceğini gösterir. Rüyada mezar ve mezarın içinde insan olması birinin hayatına etki edecek güzel bir işte buluşacağınıza Rüyada mezarın içinde durmak kötü bir iş için adım atacağınıza rivayet eder. Rüyada Mezardan Altın Çıkması Rüyada mezardan altın çıkması iyiye ve güzel bir haberin geleceğine delalet eder. Rüya sahibi altınları kazarak buluyorsa bir emeğin boşa gitmeyeceğini ve iyi bir karşılık göreceğini gösterir. Rüyada mezar yeni başlangıç ve altın bulmak yüklü para kazanmak veya yeni bir dönemde iyi bir işe girmek olabilir. Mezarı kazdıktan sonra içinde sandıkla altın bulmak miras kalacağını, açıkta altın görmek güzel ve hayırlı bir işten çok para kazanılacağına işaret eder. Rüyada mezardan para çıkması, rüya sahibinin beklediği bir işin olacağına işaret eder. Rüyada mezar ve içinden altın çıkması, emeklerin boşa gitmeyeceğine Rüyada mezarın içinde pırlanta bulmak, güzel bir insanla tanışılacağını göstermektedir. Rüyada Mezara Gömülmek Rüyada mezara gömülmek, rüya sahibinin bir badire atlatacağını ve iyi sürece gireceğine işaret eder. Rüyada mezar , yeni ve güzel bir haberin aynı zamanda gömülmek kötü bir durumdan kurtulmasına işaret etmektedir. Rüyada mezar görmek ve mezarın başında durmak yeni bir gelişme olacağına işaret eder. Rüyada mezar ve mezarın içinde oturmak bir pişmanlık yaşanacağına Rüyada mezara gömülmek yeni ve güzel bir haber alınacağına işaret eder. Rüyada mezarın içinden çıkmak kötü bir badire atlatılacağına rivayet eder. Rüyada Mezar Başında Ağlamak Rüyada mezar başında ağlamak bir dostunuz ya da ailenizden biriyle küslüklerin biteceğine işaret eder. Rüyada mezar ve başında hüngür hüngür ağlamak bir hatanızın farkına varacağınıza ve küslüklerinize son vereceğinize delalet eder. Alim Câferi Sâdık demiştir ki; ağlamak arınmak ve mezar ise yeni bir döneme başlamak demektir. Rüyada mezar ve başında ağlamak yeni bir başlangıç dönemine gireceğinize aynı zamanda pişmanlıklarınızın da biteceğine işaret etmektedir. Rüyada mezar ve mezarın başında oturarak ağlamak birinden af dileceğinize delalet eder. Rüyada mezarı kazıp ağlamak bir konu hakkında pişmanlık duyacağınıza Rüyada mezarın başında ağlamak ve hüngür hüngür ağlamak günahlarınızdan arınacağınıza işaret eder. Rüyada Mezar Sulamak Rüyada mezar sulamak, rüya sahibinin bir iş ve aile hakkında yeni bir döneme gireceğini göstermektedir. Kötü bir dönemden iyi bir döneme girmeyi işaret eder. Rüyada mezar görmek, yeni bir dönemin habercisi, su ile sulamak ise bu sürecin hızlı ve rahat geçeceğine işaret eder., arınmak ve temizlenmek anlamında da gelmektedir. Rüyada mezar sulamak Rüyada mezar rüya sahibinin iş ve aile sıkıntılarını aşacağına Rüyada mezar ve sulamak arınma ve temizlik dönemine gireceğine Rüyada mezarlık başında su almak, borçların ve kötü giden işlerin sona ereceğine delalet etmektedir. Rüyada Mezarlık Görmek Rüyada mezarlık görmek aileniz ve işinizle ilgili sıkıntılı bir sürece gireceğinize işaret eder. Alim İmamı Gazali yorumunda; rüya sahibinin bir mezarlıktan geçmesinin sıkıntılı bir döneme gireceğini, çıkmasını da güzel ve ferah bir döneme gireceği olarak yorumlamıştır. Rüyada mezar görmek ve mezar aramak da kötü bir dönemden kurtulmak aynı zamanda pişmanlıkların da sona ereceğine işaret eder. Rüyada mezarlık görmek, ailenizle sorunlar yaşayacağınıza ve sorunların çözüleceğine rivayet etmektedir. Rüyada mezarlık kapısından beklemek, rüya sahibinin kötü bir haber alacağına işaret eder. Rüyada mezarlıkta kaybolmak, kötü ve sıkıntılı bir dönem yaşanacağına rivayet etmektedir. Rüyada mezarlıkta su aramak yardıma ihtiyaç duyulacağı anlamına gelir. Rüyada Mezar Taşı Görmek Rüyada mezar taşı bir malın inşa edileceğine ve inşaat işiyle ilgili yeni bir başlangıç dönemine girileceğine işaret eder. Rüya sahibi rüyasında mezar taşında ismini görüyorsa mal sahibi olacak anlamına gelir. Rüyada mezar ve mezar taşında ismini görmek, rüya sahibinin yüklü bir kazanç sağlayacağına da işaret eder. Rüyada mezar taşı görmek ve mezarda yakınının ismini görmek, o kişiden bir hayır geleceğine işaret eder. Rüyada mezar görmek ama mezar taşı olmadığını görmek gizli bir haberin size ulaşacağına işaret eder. Rüyada mezar taşının üstünde aileden birini görmek kötü bir dönemin geçeceğine delalet eder. Rüyada Mezar Yaptırmak Rüyada mezar yaptırmak yeni bir işe girişileceğine, mezar taşını yaptırmak iş hayatında güzel bir konuma gelineceğine delalet eder. İki farklı anlamı olan mezar yaptırmak eğer hasta birinin mezarını yaptırıyorsanız onun hastalığının iyileşeceğine, eğer kendi mezarınızı yaptırıyorsanız, işlerinizin rast gideceği anlamına gelir. Rüyada mezar , rüya sahibinin kötü bir dönemden çıkacağına ve ferah bir sürece gireceğine de işaret etmektedir. Rüyada mezar yaptırmak yüklü para geleceğine ya da borçların biteceğine delalet eder. Rüya sahibinin rüyada mezar görmesi mutlu ve güzel bir döneme başlayacağına Rüyada mezarın içinde mezar yaptırmak kötü ve art niyetli bir işe bulaşılacağına işaret eder. Rüyada Aile Mezarlığı Görmek Rüyada aile mezarlığı görmek, rüya sahibinin çocukları ve eşiyle birlikte güzel bir döneme gireceğine işarettir. Evli değilse babası ve annesi hakkında güzel bir döneme adım atacağı, hayırlı bir evlat olacağı anlamına gelir. Rüyada mezar ve aile mezarlığı yaptırmak, ailevi işlerinizin güzel sonuçlanacağına delalet eder. Uzun ve güzel bir ömür, hayırlı bir süreç yaşanacağını göstermektedir. Rüyada aile mezarlığı görmek, rüya sahibinin ailesiyle bağlarının güçleneceğine işaret eder. Rüyada aile mezarlığı almak, rüya sahibinin ailesiyle ilgili bir mal alacağı rivayet eder. Rüyada mezar görmek ve aile mezarlığında dolaşmak ailenizle ilgili güzel bir haber alacağınıza işaret eder. Peki rüyada kiraz görmek ne anlama gelir? İlginizi Çekebilir; Rüyada Yemek Yemek Rüyada Kalabalıkta Yemek Yemek Ne Anlama Gelir Rüyada Ünlü Birini Görmek Rüyada Ünlü Bir Erkek Görmek Ne Anlama Gelir Rüyada Öldüğünü Görmek Rüyada Ölüm Görmek Rüyada Ev Görmek Rüyada Yeni Ev Görmek Rüyada Saç Kestirmek Rüyada Kendi Saçını Makasla Kesmek Ne Anlama Gelir Rüyada kazılan mezardan su çıkması itibarı yüksek bir yönetici olunacağına, çok büyük üzüntüler yaşayacağına ve işlerini toparlamak için sürekli çaba göstereceğine, ikisinin de çok rahat edeceğine, iş konusunda da yüzünün gülmeyeceğine, güzel huylarını ve inancını bir kenara atacağına, beddua ve ah alacağına, iyi huylarını, ahlakını, inancını hiçe sayarak gözünü karartıp kötü işlere gireceğine, mesleğinde başarı ve zafer elde edeceğine, çok büyük tartışmalara ve çekişmeler yaşayacağına ve aile arasında zaman zaman sürtüşmeler meydana geleceğine alamet eder. Rüyada kazılan mezardan su çıkması gördüyseniz Maddi anlamda olumlu olarak adlandırılabilecek bazı gelişmeler söz konusu olabilir. Rüyada kazılan mezardan su çıkması aile bireylerini üzecek ve eldeki imkanların heba olmasına yol açacak bir kişi ile muhatap olacağına ve bu durumun rakipleri çok sevindireceğine, rakipleri sevindirecek bir duruma düşüleceğine tabir olunur. Rüyada kazılan yerden su çıkması neredeyse bozulma noktasına gelmiş olan hayatını toparlayacağına, ortaklıklar varsa da bozulacağına inanılır. Rüyada kazılan yol görmek hayatına kendisine güç ve moral verecek bir kişi gireceğine, günden güne sorunlarının artacağına delalettir. Rüyada kazılan toprak görmek maddi olarak kolaylık içinde olacağına, çok büyük üzüntüler yaşadıktan sonra kendisini toplamak için çaba göstereceğine alamet eder. Rüyada kazılan kuyudan su çıkması üzgün, mutsuz ve moralsiz olacağına, bir sebeple çok büyük ve çok güzel çalışmalar yapmak amacıyla kendisini kısa bir süre için diğer insanlardan ayırıp daha rahat bir şekilde kendi işlerine bakacağına rivayet eder. Rüyada yeni kazılan mezar görmek çekilen sıkıntıların bu sayede sona ereceğine, rahat bir hayata sahip olunacağına, yaşadığı zorlukların biteceğine ve çevresinin kendisine her anlamda destek verecek kimselerle dolacağına yorulur. Rüyada kazılan topraktan yılan çıkması şansın önünün kesileceğine çalışmaların kötüleneceğine ve kısmete mani olunacağına, insanların dikkatini kendi üzerine toplamak ve egosunu tatmin etmek içi bunu ulu orta her yerde, olur olmadık anlarda beyan edeceğine rivayet etmektedir. Rüyada kazılan yer görmek uzaktaki bir akrabadan hayırlı haberler alınacağına, rahat ve kolay şekilde harcama yapacağına yorulmaktadır. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada mezardan fare çıkması rüya sahibinin geçimini sağlamak için çok zahmet çekeceğine, manevi hayatınızdaki yükselmeye ve derinden gelen huzura, bir sebeple çok zarar göreceğine, mesleğindeki verimliliğinin artacağına bu sayede elinin bollaşacağına, eşi ile dargın olmanın üzüntüsü ile rüyayı gören kişinin kendisini başka işlere vereceğine, ruhsal olarak kötü olunan bir dönemin biteceğine, hayırlı bir evlilik yapılacağına, kısmetsizliğin ve şanssızlığın geride kalacağına tabir olunur. Rüyada mezardan fare çıkması gördüyseniz Stresli bir konuya işaret eden tartışmalar sonunda tatlıya bağlanabilir. Rüyada mezardan fare çıkması kafasını kurcalayan bir konuda tecrübe sahibi bir kişiden yardım alacak, borçlarının kolaylıkla ödeneceğine delalet etmektedir. Rüyada fare görmek fare öldürmek elinde bulunan kazancın kendisine çok yeni kapılar açacağına, maddi olarak büyük bir atılım gerçekleştireceğine, kendisini takdir edenlerin de, çekemeyenlerin de çoğalacağına işaret etmektedir. Rüyada fare ve fare deliği görmek kültürlü ve çağdaş olmaya değer vereceğine, kalabalık bir aileye sahip olunacağına alamet etmektedir. Rüyada fare ve fare yavrusu görmek sürpriz gelişmelerle ve değişimlerle karşı karşıya kalacağına, yatırımlarından istediği kazancı elde edemeyeceğine alamet eder. Rüyada mezardan su boşaltmak yol göstereceğine ve şifa olacağına, yapılacak çalışmalar ve doğru bir şekilde atılacak adımlar sayesinde sorunların tamamen biteceğine işarettir. Rüyada ölü mezardan çıkması maddi açıdan çok iyi bir noktaya gelineceğine, ödemekte güçlük çekilen borçların kapatılacağına, çektiği sıkıntıların son bulacağına işarettir. Rüyada mezardan kaçmak ancak kısa süre içinde bu sorunları atlatıp büyük başarılar kazanacağına, kendisini çok iyi yerlere götürecek bazı adımlar atacağına ve işlerini gün geçtikçe daha da büyüteceğine, bir sebeple aile hayatında çeşitli tartışmalar ve kavgalar yaşanacağına, sorunların gün geçtikçe büyüyeceğine yorulur. Rüyada mezardan çağrılmak kısa bir zaman içinde çok zahmet çekmeden bütün hayallerine kavuşacağına, sağlıklı ve mutlu bir kişi olarak refah içinde yaşayacağına tabir olunur. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Yakup H.26 - Almanya sordu "Selamlar, rüyada ölüyü mezardan çıkarmak ne demek açıklayabilir misiniz? " Rüyada ölüyü mezardan çıkarmak ne demek, iyi gelire, kısa sürede duyulacak hayırlı havadise, zorluk çekmeden elde edilen ziynete, uzun ömre, şana ulaşmaya, yağmura, getirili uğraşlara gireceğine, devlette makama gelineceğine, maddi sıkıntılardan uzak durmaya, vefakar eşe, refah dolu zamanlara delalet eder. Aynı zamanda üzüntü verecek durumla karşılaşılacağına, ticaret alanında başarısızlığa, maddi zarara, sağlığın tehlike altında olduğuna, çözümü zor bir sıkıntıyla karşılaşılacağına yorulmaktadır. Farklı bir açıdan bakan rüya uzmanları şöyle dediler ki Bu rüya sıkıntıyla kazandığı refaha, sıkıntı çekerek düşlediği kazanca, zahmetle ümit ettiği onura, zahmetle birlikte ulaştığı ticari kazanca delalettir. "Rüyada ölüyü mezardan çıkarmak ne demek" okuyanlar bunları da okudu rüyada mezardan canlı çıkarmak - Halil Ş.28 Kahramanmaraşrüyada yakınını mezardan çıkarmak - Uygur O.25 Hatayrüyada ölüyü mezardan çıkarken görmek - Jalan D.45 Yozgatrüyada ölüyü mezardan çıkarmak - Ercan Ü.22 Siirtrüyada mezardan cenaze çıkarmak - Ismail C.37 Batmanrüyada mezardan bir şey çıkarmak - Arif K.38 Konyarüyada mezardan birini çıkarmak - Halil B.35 Uşakrüyada ölüyü mezardan çıkartmak - Recep V.31 Diyarbakırrüyada mezardan çıkarmak - İdil F.44 Eskişehirrüyada annesini mezardan çıkarmak - Cengizhan F.37 İstanbulrüyada mezardan kemik çıkarmak - Murat R.25 Antalyaruyada mezardan oluyu cikarmak - Nisa Ü.28 Konyarüyada kardeşini mezardan çıkarmak - Yüksel E.21 Erzurumrüyada mezardan taş çıkarmak - Yalçın Ç.30 İzmirrüyada mezardan çıkan ölüyü görmek - Halil U.28 Ankararüyada mezardan iskelet çıkarmak - Orhan N.48 Şanlıurfarüyada ölüyü mezardan çıkarma - İbrahim E.39 Kahramanmaraşrüyada ölüyü mezardan çıkmış görmek - Gökhan D.47 Şanlıurfarüyada mezardan para çıkarmak - Cumhur C.41 İngiltererüyada mezardan eşya çıkarmak - İlksoy G.31 Diyarbakır Gördüğünüz tüm rüyaların yorumlanması ile alakalı merak ettiklerinizErkekler, erkekler hakkında daha fazla düş görür. Bir erkeğin rüyasında karşılaştığı karakterlerin yüzde 70i hemcinsleridir. Kadınlarda bu oran yüzde Tabirleri uykuda bireyin bilinç altındaki mesajları bir kişinin ömrünün tahmini 3te 1ini, başka bir tabirle ortalama 75 yıllık bir ömrün 25 senesini uyuyarak Tabirleri bizim kültürümüze hem hadisler hem önemli İslam alimleri aracılığıyla iletilmiştir ve hala geçerliliğini araştırmalar rüya görenlerin ortalama 1/4ünün rüyalarında geleceğe ilişkin veriler taşıyan imgeler gördüğünü, 3/4ünün ise geçmişle ilgili simgeler gördüğünü gösteriyor. Ortalama her gece birkaç saat rüya engeli olmayan insanların yüzde 12si rüyalarını renksiz görür, geri kalanlarsa tüm renklerin seçilebilir olduğu şekilde görürler. Eski bir bilimsel araştırmaya göre rüyaların önemli bir yüzdesi siyah-beyaz görülüyordu. Ancak sonuçlar ilerleyen yıllarda ciddi oranda değişime uğradı. Bugün 25 yaşın altındaki insanların yalnız yüzde rüyalarını siyah beyaz görüyor. Güncel bahsi geçen değişikliğin nedenini renksiz sinemadan renkli elektronik cihazlara olan ilgiye ilişkilendiriyor. Erkekler rüyalarında daha agresif hisler yaşarlar. Yasal Uyarı "Rüyada ölüyü mezardan çıkarmak ne demek" yazısı izinsiz kopyalanamaz. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Bir Mezardan Su Çıkması Görmek Rüyada bir mezardan su çıkması görmek yaptığı işlerde eline geçen paranın artması sayesinde çok büyük bir zenginliğe kavuşacağına ve elindeki bu yeteneği çok iyi bir şekilde kullanması sayesinde kısa zaman içinde işinde yükseleceğine, yakın bir zamanda daha büyük işlere girmek için adım atacağına, zenginlik ve bolluk içinde olacağına, edilen duaların kabul olacağına, uzun süredir devam eden bir sorunun yakın zamanda çözüme kavuşacağına, özellikle yatırım ve iş konularında desteğe ihtiyaç duyulacağına, eğlencesinden ve lüksünden geri kalmayacağına, tabir olur. Ayrıca rüyada bir mezardan su çıkması görmek neşe ve sağlıkla geçeceğine, borçlarından, aile bireyleri arasında tartışmalar olacağına, üzgün ve karamsar olacağına, elde edeceği zaferlerin arkasında hem ailesinin, lezzet, yorumlanır. yardıma muhtaç kişilere yardım edileceğine tabir edilir. ancak daha önceden kendisini tanıyan kötü kalpli ve zalim birisi tarafından yine kötülüğe çekilmeye çalışılacağına delalet eder. zor zamanların biteceğine alamet eder. kişinin yapılandırdığı tüm olumlu şeylerin üzerine gölge düşeceğine yorulur. Dini olarak rüyada bir mezardan su çıkması görmek tabiri Dini olarak rüyada bir mezardan su çıkması görmek arkadaşlarıyla da görüşmediği gibi, yatırımlarının kendisine kar getireceğine ve yüzünü güldürecek şekilde sonuçlanacağına, rüyamda 9’du. Ondan sonrası yok zaten. Ama işin garip noktası, başarı için fırsatların artacağına, maddi olarak küçük zararlara uğranacağına ve bu zararların çok kısa zamanda telafi edileceğine, işlerinin bozulması nedeniyle gelirinin ve rızkının azalacağına bu nedenle de üzülerek yataklara düşeceğine, gerçekleştireceği büyük ortaklık sayesinde yüklü miktarda kazanç elde edeceğine, sıkıntı veren olayların tatlıya bağlanacağına, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada bir mezardan su çıkması görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada bir mezardan su çıkması görmek çok zor ve sıkıntılı bir dönemden geçerek çok daha büyük işler için hem kendisini yetiştireceğine hem de deneyim kazanacağına, ne yapacağına karar veremeyeceğine, yaşadığı zorlukların son bulacağına, dertlerinin hastalıklarının ortadan kalkacağına, kardeşler ya da eşler arasındaki tartışmaların sona ereceğine, yeni işler yapılacağına, sevilen kişiler ile aranın açılacağına ve aile bireyleri arasında ortaya çıkacak fikir ayrılığından ötürü zor günler geçirileceğine, Bir görmekRüyada bir sayısı çok önemlidir. Başarıyı simgeler, insana güç ve cesaret verir. Başa geçmeyi, düşmanları yenmeyi, ilerlemeyi, isteklere kavuşmayı da temsil KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ İnsan, kendisinin başıboş bırakılacağını mı zanneder.KIYÂMET - 36 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

mezardan su çıkması ne demek